MINH TRIẾT HỒ CHÍ MINH TRONG NHẬT KÝ TRONG TÙ

Tóm tắt

"Minh triết Hồ Chí Minh" là vấn đề được GS. Vũ Ngọc Khánh lần đầu tiên đặt ra cách đây hơn mười năm, trên cơ sở những chuẩn mực ứng xử mang dáng vẻ của một nhà hiền triết Phương Đông ở Người. Từ đó đến nay, nhiều nhà nghiên cứu đã dành thời gian, tâm huyết để tìm hiểu minh triết Hồ Chí Minh trên mọi phương diện từ những hành vi, lời nói, cử chỉ trong cuộc sống hàng ngày cho đến những trước tác Người để lại. Theo Cố GS. Hoàng Ngọc Hiến, nguyên Chủ tịch Hội đồng Khoa học Trung tâm Nghiên cứu minh triết Việt: "Minh triết là người sống và biết sống "hẳn hoi". Minh triết là sự khôn ngoan, nhưng sự khôn ngoan của minh triết phải gắn với cái thiện và sự hẳn hoi. Trong bất kỳ việc lớn hay việc nhỏ, Bác Hồ luôn thể hiện sự khôn ngoan và hẳn hoi đó"; GS. Nguyễn Khắc Mai, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu minh triết Việt, lại dựa trên quan niệm của Ngô Thì Nhậm, một danh sĩ Việt Nam thế kỷ XVIII: "Minh triết bảo thân, vô cứ vu lê, vô khốn vu thạch" (Minh triết để giữ gìn thân mệnh (để) không vấp vào đá, quàng vào gai) để luận bàn về minh triết Hồ Chí Minh: "Vì có minh triết và biết sống minh triết, nên Hồ Chí Minh là người giữ được thân mệnh của mình một cách tuyệt vời. Cái tinh anh thân mệnh Hồ Chí Minh là tinh anh của một người yêu nước, nhà văn hóa, một lãnh tụ chính trị và tinh thần của một đất nước"; GS. Hoàng Chí Bảo, chuyên gia đầu ngành về Hồ Chí Minh học ở Việt Nam cũng cho rằng: "Minh triết Hồ Chí Minh tỏ rõ sự thông tuệ, sự uyên bác và thông thái trí tuệ của người, sự ung dung và thanh thản trong thái độ và tâm trạng của người trước mọi hoàn cảnh và tình huống, tỏ rõ tính chủ động và năng lực tự do của Hồ Chí Minh"... Như vậy, có thể nói dù cách tiếp cận khác nhau, nhưng các nhà nghiên cứu đều đi đến một điểm thống nhất về minh triết Hồ Chí Minh, đó là những chuẩn mực ứng xử của Người trong những hoàn cảnh nhất định, sao cho giữ được một thái độ sống lạc quan, thanh thản, chủ động và hướng thiện. Để làm người một cách chính danh.