TRIẾT LÝ “HẠNH HIẾU” TRONG NGÀY LỄ VU LAN

Tóm tắt

Trong đời sống của mỗi tín đồ Phật giáo, phụ mẫu ví như đấng “Bồ Tát nhất sinh Bổ xứ”. Những môn đệ của Đức Thế Tôn đều hiểu rằng, tâm hiếu là tâm Phật, hạnh hiếu là hạnh Phật. Mỗi dịp Vu Lan về, trái tim hiếu thảo lại có cơ hội được thắp sáng bằng tinh thần trọng ân tốt đẹp trong những người con Phật, đặc biệt với nghi thức “Bông hồng cài áo”. Tham gia sự kiện này hàng năm không chỉ có tín đồ đạo Phật mà còn có rất nhiều thiện nam, tín nữ thập phương và những người có thiện cảm với tôn giáo này. Truyền thống coi trọng chữ hiếu, tư tưởng “uống nước nhớ nguồn” đã đưa dân tộc Việt đến gần hơn với đạo Phật ngay từ khi tôn giáo này mới du nhập. Sự hòa hợp đó đã khiến cho những nghi lễ vốn thuộc về một tôn giáo trở thành một phần văn hóa truyền thống của người Việt. Bài viết tập trung phân tích hai nội dung chính: Nguồn gốc ngày lễ Vu Lan và nghi thức “Bông hồng cài áo” - như sự kết tinh của triết lý hạnh hiếu trong Phật giáo.